每個人都是文化的傳承者
一個民族文藝、文化的復(fù)興,除了造就一批偉大的作者、留下一批千古流傳的作品,還必須有思想的充分解放,發(fā)出反映時代靈魂的聲音。
我們的民族有五千年輝煌的歷史,有過燦爛的、值得我們驕傲的成就。今天講的中華民族復(fù)興,實際上就是再現(xiàn)歷史輝煌。再現(xiàn)輝煌,并不是簡單回到過去。那么,我們所追求的是什么樣的輝煌呢?國家統(tǒng)一,國力強盛,社會富足,生活殷實……但除此之外,還需要高度的文明。
文明是一個民族的終極追求。缺乏文明的社會就如同暴發(fā)戶,缺乏文明準(zhǔn)則、文明底線、文明自律,一定會丑態(tài)百出。在實現(xiàn)中國夢的過程中,享受文明無疑是最美的,也是人們的終極夢想。正因此,文明堪稱一個民族復(fù)興的關(guān)鍵。
30多年的改革開放極大激發(fā)了創(chuàng)造精神,也帶來中國社會的迅猛發(fā)展。時至今日,有個問題迫切地擺在了我們面前:富裕起來后的中國要到哪兒去?不能不引人思考。我們曾經(jīng)片面注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而現(xiàn)實中的很多問題是用錢無法解決的。去年在一個記者會上,我和一位企業(yè)家有過爭論。當(dāng)時一位記者問我,國家的價值觀是什么?我說,國家的價值觀只能國家來說,我不能回答,但是我知道什么東西不能寫到國家價值觀里面,就是“錢”字。這位企業(yè)家說,我不同意您的說法,我們現(xiàn)在不是錢太多,而是錢還不夠。顯然他不明白,錢是需求,不是追求,而價值觀應(yīng)當(dāng)是一個國家的追求。
經(jīng)濟(jì)顯然不是我們唯一的社會屬性。所以,前行至今,我們碰到了許多光憑經(jīng)濟(jì)無法解決的問題?,F(xiàn)在的確應(yīng)該思考,如何把建設(shè)文明社會作為發(fā)展的具體目標(biāo)。在某種意義上,文明方是社會真正的正能量,而且也是一個國家真正的軟實力。
前不久我在英國聽到了一件事。溫莎城堡里有一個巨大而豪華的宴會廳,曾發(fā)生過一次大火,著火時倫敦老百姓紛紛自行開車去救火。大火被撲滅后清點物品,竟然沒有一件遺失。我聽了之后非常感慨,這就是一種國家軟實力。這個軟實力是什么?無疑就是高度的文明。文明與文化是什么關(guān)系?簡言之,文化的終極目的就是文明。所有的文化事業(yè),其最終目標(biāo)都是為了造福社會,影響社會。
文化不是一個對象。文化是由人表現(xiàn)出來的,不應(yīng)該被對象化。今年春天,在牛津大學(xué)有位留學(xué)生問我,中國文化到底該怎么走出去?我回答,每個人都是文化的攜帶者。我們在國外,外國人就是通過我們來認(rèn)識中國文化的,就如同我們也通過普通的外國人來認(rèn)識西方文化一樣。作為文化的攜帶者,最要緊的是你對自己的文化是不是自覺。有了自覺,就也有了責(zé)任。
在新的時代,我們需要文化的承擔(dān)。誰來承擔(dān)這個文化?首先是人。進(jìn)一步講,文化的自覺是誰先自覺?首先當(dāng)是知識分子。中國知識分子理應(yīng)有文化的先覺,比普通人先感知文化的時代需要。只有及時感知文化前沿的問題,做文化傳承的志愿者,才能把文化自覺承擔(dān)起來??梢哉f,如果所有人都有這樣的文化自覺,國家自然就會有整體的文化自覺。
毋庸諱言,藝術(shù)家、作家等“文化人”,對承擔(dān)文化自覺非常的重要?;赝獯罄乃噺?fù)興時期,如果沒有但丁、達(dá)芬奇等一大批文化藝術(shù)家,如果沒有知識分子、作家、詩人、哲學(xué)家的大量涌現(xiàn),就根本談不上復(fù)興。而且值得注意的是,文藝復(fù)興是多方面、全方位的,并不只是誕生了大量優(yōu)秀作品,更在于其蘊藏的獨特思想價值。由此而言,一個民族文藝、文化的復(fù)興,除了造就一批偉大的作者、留下一批千古流傳的作品,還必須有思想的充分解放,發(fā)出反映時代靈魂的聲音。這,才是一個民族的復(fù)興。
呼喚民族復(fù)興,文化的復(fù)興不僅當(dāng)仁不讓,而且也是終極指向。當(dāng)今中國,全社會都應(yīng)給予文化復(fù)興更多的關(guān)注。對照現(xiàn)實,尤顯任務(wù)的艱巨與緊迫。期待更多藝術(shù)家、作家和知識分子站出來,勇做志愿者,承擔(dān)起文化自覺的責(zé)任,肩負(fù)起民族復(fù)興的希望。